ایرانگردی

این اثر به شمارة 4696 مورخ 11/10/80 در فهرست آثار باستانی به ثبت رسیده است. قدمت این اثر را به 6000 سال قبل از میلاد مسیح (معادل با قدمت تپه ابوذر) نسبت می دهند. این محوطه نیز تاکنون حفاری و کاوش نشده است. از ویژگیهای این تپه همانند تپة ابوذر سفالینه های موجود در آن و سنگهایی که شکل چاقو و غیره دارند و همچنین گذرگاههای زیرزمینی که تپة مسی را به تپة ابوذر و تپة ابوذر را به قلعه سفید و محوطه باستانی سیاه بوم و ریگ تخت پادشاه متصل می کند و در زمان هجوم اقوام وحشی از آنها استفاده می شده است.

در دهه پنجاه هیئتی از باستانشناسان انگلیسی طی چند فصل در محوطه باستانی و تاریخی «غبیرا» کاوشهای مهمی انجام داد. این هیئت به سرپرستی دو متخصص باستانشناسی دوره اسلامی بنام های «ج. فهروری» (G.Fehervari) و «اچ بیوار» (H.Bivar) بخشهایی از شهر مهم اسلامی غبیرا را حفاری کرد. «غبیرا» که روزگاری شهری بزرگ و معمور بود، در حال حاضر بعنوان شهری ویران شده و متروک در 11 کیلومتری غرب بهرامجرد و در محل تلاقی دو رودخانه چاری و غبیرا و در 70 کیلومتری جنوب کرمان واقع است. گرچه این مکان تاریخی بیشتر بعنوان یک محوطه اسلامی شهرت دارد اما هیئت انگلیسی در قسمت شمالی شهر اسلامی، آثاری از ادوار پیش از تاریخ، قابل مقایس...

نوع اثر: محوطه باستانی [قبرستان تاریخی] موقعیت جغرافیایی: حدفاصل میان روستاهای خچیره و گته ده قدمت: قاجاریه منطقه طالقان علاوه بر آثار تاریخی و فرهنگی بیشمار ، اندیشمندان ، نویسندگان و عارفان بسیاری را در خود پرورانده و به جامعه ایران معرفی کرده است . در این بین منطقه لمبران یکی از نقاط باستانی حوزه طالقان بوده و با توجه به آثار و اشیا بدست آمده از این محوطه ، قدمت آن را حداقل به هزاره اول قبل از میلاد می رساند . این محوطه یکی از گورستان های پیش از تاریخ بوده و در حد فاصل میان روستای چیره و گته ده واقع شده است . لمبران واقع عرض جغرافیایی 36 10 32 و طول جغرافیایی 50 58 06 و 2080 متر...

محوطه تاریخی پاسارگاد در 70 کیلومتری شمال تخت جمشید، در 3 کیلومتری جاده آسفالته شیراز – آباده در استان فارس قرار دارد منطقه ای که پاسارگاد در آن واقع شده به دشت مرغاب معروف است. رود پُلوار که در ایران باستان مدوس نامیده می شد، این دشت را سیراب می کند. پیش از این که شهر پاسارگاد در دشت مرغاب ساخته شود، این دشت از سابقه تمدنی 3 هزار ساله برخوردار بود و روستاهایی چون تل نخودی، تل خاری(خری)، تل 3 آسیاب و 2 تولان که در هزاره چهارم و سوم پیش از میلاد، در آنها کشاورزی می شد، دارای رونق و شکوه ویژه ای بود. پاسارگاد را راهی شاهی به تخت جمشید و شوش پیوند داده، هرتسفلد و دیگران آثار این راه را د...

محمدآباد شهری است در بخش جرقویه سفلی شهرستان اصفهان . این شهر در 65 کیلومتری شهر اصفهان واقع شده است. بیشتر مردم این شهر فرهنگی و کارمند آموزش و پرورش می باشد و در ادارات دولتی مشغول می باشند. شغل دیگر مردم این شهر کشاورزی و دامداری است .این شهر 4549 نفر(براورد 1390) جمعیت دارد. این شهر درای یک هسته قدیمی شهری می باشد که یک قلعه قدیمی دارد و در کنار این قلعه قدیمی کاخی به نام باغ میر می باشد که دارای دو بادگیر بلند است که در نوع خود در استان اصفهان بی نظیر می باشد این شهر درای یک قلعه بسیار قدیمی با برجهای بسیار زیبا بود که در سالهای گذشته در پی خیابان کشی کاملاً ویران شد این قلعه کل هسته ق...

لرستان هر ساله در عزای امام حسین (ع) رخت سیاه بر تن می کند و این جامه سیاه رنگ را با گل متبرک روز عاشورا آذین می بخشد. برای نوشتن از آئین های عاشورایی در لرستان باید محرم در لرستان باشی تا بتوانی عمق اندوه مردمان این سرزمین را در غم سرور و سالار شهیدان احساس کنی. اینجا زن و مرد و پیر و جوان ندارد، همه در غم و ماتم حسین(ع) سیاه پوشند و سوگوار. با شروع ماه محرم در لرستان دستجات و هیئات عزاداری شبها با حضور در تکیه هایی موسوم به خیمه به عزاداری پرداخته و برخی از دستجات زنجیر زنی و سینه زنی نیز با حضور در خیابانهای شهر در حالی که در پیشاپیش این دستجات “چل چراغ” حرکت می کند به عزاداری می پردا...

همزمان که بانگ کاروان محرم به گوش می رسد ، بغض ناله ها از حنجره ها آزاد می شود و همگان در عزای سید و سالار شهیدان به سوگ می نشینند و بر مظلومیت امام حسین (ع) اشک ماتم می ریزند. محرم ماه شور و شعور و عشق و فریاد است و مردم ولایت مدار و دین دار هرمزگان از امشب با دسته جات سینه زنی و زنجیر زنی و طنین انداز کردن صدای طبل و سنج، مظلومیت امام حسین(ع) و هدف قیام امام حسین(ع) و واقعه عاشورا بار دیگر فریاد خواهند زد و بر مظلومیت سید الشهدا و یاران با وفایش اشک ماتم خواهند ریخت. سخنرانان و مداحان با حضور در جلسات روضه و عزاداری امام حسین(ع) در نقاط مختلف استان، ضمن تبیین فلسفه قیام امام حسین(ع) و ...

یکی از کهن ترین رسوم عزاداری در ایران که هنوز هم در تاسوعا و عاشورای حسینی پابرجاست، آیین سقایی همدانی هاست؛ آیینی که در مراسم پایانی نهمین اجلاس بین المللی تجلیل از پیرغلامان حسینی هم به ثبت ملی رسید تا به شناسنامه عزاداران همدانی تبدیل شود. مردانی سیاه پوش و جام به دست که پای برهنه و با چشمی گریان و گل اندود با ذکری حزین به عزاداری در خیابان می پردازند، مشخصه این آیین خاص است. اولین هیات سقاهای همدانی به همت مرحوم سیداحمد روح بخش در سال 1277 در همدان تاسیس شد. مرحوم سیداحمد روح بخش با کمک مرحوم کربلایی ابوالقاسم سقا، هیات سقایی عباسیه جولان را که اولین هیات سقایی در همدان است پایه گذار...

باشکوه ترین آیین عزاداری عمومی در یزد بر سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) و یارانشان برگزار می شود. یکی از آیین ها و مراسم ویژه ماه محرم که در تمام نقاط یزد برگزار می شود، آیین نخل بندی و نخل گردانی است. نخل از جنس چوب است و آن را به شکل برگ درخت و یا سرو می سازند. معمولاً وزن نخل زیاد است و جابه جا کردن آن نیاز به کمک ده ها نفر دارد. نخل را به عنوان تابوت «سیدالشهداء» یا نمادی ازتابوت شهدای کربلا می شناسند و ریشه سنتی کهن دارد. مردم یزد در گویش محاوره ای به آن «نقل» می گویند و معتقدند که «نخل» یا «نقل» نشانی از اقامت برافراشته شهدا است. دکتر «اسلامی ندوشن» می نویسد: با آن که نخل هیچ شب...

در اصفهان از شب اول ماه محرم مراسم عزاداری برای امام حسین علیه السلام شروع می شود. قبل از شروع ماه مردم اصفهان شروع به سیاهپوش کردن تکایا و حسینیه ها می کنند. در اصفهان هر محله دسته عزاداری مخصوص به خود را دارد که غالباً نام محله را روی دسته می گذارند . دسته های چهارسوق، لنبان، در کوشک و طوقچی هر کدام نام محله های قدیمی و معروفی در اصفهان است. در شب های محرم دسته های عزاداری به محله های یکدیگر می روند و به طور مشترک با سینه زن های میهمان شان از محله دیگر، مراسم را با هم برپا می کنند. در این ایام عزاداران به یاد امام حسین علیه السلام بر سر و روی خود گل می مالند. در دسته ها در صف اول بزرگان م...